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诗歌鉴赏之景物形象鉴赏分析 共48页

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一切景语皆情语 人物 诗 形象 歌 形 象 事物形 象(咏 借以 物诗) 表达 主观 感情 景物 的载 体 形象 A、 诗中的抒情主人公 即诗人自己 (偏重抒情的诗歌) B、作品中特定人物形象 (偏重叙事的诗歌) 咏物诗或杂诗中的物象 (自然界中的万物,成为诗人描摹歌 咏的对象) 意象(山川草木等客观物象) 诗歌中浸染了作者感情的东西 (偏重写景的诗歌) 意象、意境 一般来说,诗的基础是意 象,意象构成意境,意境表情 达意。因此对诗歌意境的鉴赏 应遵循意象(诗的基础)→意 境(诗的画面)→诗情(诗的 内涵)的思维流程进行。 诗歌中一些常见 (一)常见意象归纳举例 ? 松梅竹菊寓高洁, 借月托雁寄乡思。 杜鹃鹧鸪啼凄凄, 梧桐叶落透悲意。 别时长亭柳依依, 落花流水传愁绪。 乌鸦燕子系兴衰, 草木仍在人事移。 一、“松梅竹菊”寓高洁: ? 松梅竹菊是品行高洁、不畏邪恶的 形象化身,古人常用这四种形象表现 高洁的情操。 ? 王吉《咏竹》:“岁寒别有非常操,不比寻常草 木同。” ? 元稹《菊花》:“不是花中偏爱菊,此花开尽更 无花”。 ? 王旭《踏莎行》:“梅花散彩向空山,雪花随意 穿帘幕。 ” 二、借“月”托“雁”寄乡 思 ? 皓月当空常常引起游子的思乡之情, 唤起诗人的怀远之念。 李白《静夜思》“举头望明月,低头思故乡” 杜甫《月夜忆舍弟》“露从今夜白,月是故乡明” ? 雁是一种候鸟,古诗词常用大雁南飞 的景象书写在外游子的思乡之情。 ? 王湾的《次北固山下》 : “乡书何处达?归雁洛阳边。” 三、“杜鹃”“鹧鸪”啼凄 ? 凄 杜鹃,又名子规、杜宇等,在古代神话中, 蜀王杜宇(即望帝)在让位于他的臣子后隐居山林,死 后灵魂化为杜鹃,又说杜鹃叫声如“不如归去”,于是 古诗中的杜鹃就成为了凄凉、哀伤的 象征。 ? 晏几道《鹧鸪天》:“十里楼台倚翠微,百花深 处杜鹃啼。” “惊梦觉,弄晴时,声声只道不 如归。” ? 李白的《越中览古》:“宫女如花满春殿,只今 惟有鹧鸪飞。” 四、“梧桐”叶落透悲 意 ? 古语有“一叶落而知秋”,说的便 是梧桐叶落。以梧桐写悲秋,是古人 常用的手法。 ? 朱淑真的《秋夜》 :铺床凉满梧桐月,月在梧 桐缺处明。 五、别时“长亭”“柳” 依依 在古典诗词里,杨柳常常与离情相 关联 柳永的《雨霖铃》同时写到了这两种意象, 分别是:“寒蝉凄切,对长亭晚” 以及“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月”。 六、落“花”流“水”传 愁绪 ? “花”落让人爱怜、伤感,“水” 流或喧嚣或舒缓,绵延不绝,最惹人 愁绪,因此,在古诗词中常用落花流 水来表达忧愁。 ? 如李煜《虞美人》:“春花秋月何时了,往事知 多少”,“问君能有几多愁,恰似一江春水向东 流”; ? 如李清照《一剪梅》:“花自飘零水自流,一种 相思,两处闲愁。” 七、“乌鸦”“燕子”系 兴衰 ? 诗人常用“乌鸦”这一意象渲染出 衰败的氛围。燕子则因其有眷恋旧巢 的特点,成为古典诗词表现时事变迁, 抒发历史兴衰感慨的寄托。 ? 出现“乌鸦”这一意象的高考题目不少,如: ? 《丹阳送韦参军》:“日晚江南望江北,寒鸦飞 尽水悠悠” ? 《鹧鸪天》:“山接水,水明霞,满林残照见归 鸦”。 八、“草木”仍在人事移 ? 草木常青,人事却已悄然发生变迁。 古诗词常用“草木”来表达物是人非 的感慨以及对历史兴亡的感叹。 ? 《扬州慢》“过春风十里,尽荠麦青青”。 ? 《过华清宫》也用到了树木的意象:“玉辇升天 人已尽,故宫惟有树长生。” 人造物象类 舟、湖、长亭、灞陵(桥)、镜、灯(烛 、蜡、炬)等。多传达离情别绪、思乡怀远、 孤寂落魄和愁苦之情。 杜甫《夔州歌》:“蜀麻吴盐自古通,万 斛之舟心若风。”李白《送孟浩然之广陵》: “孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。”柳永 《雨霖铃》:“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初 歇。”马致远《天净沙》:“枯藤老树昏鸦, 小桥流水人家。”白居易《照镜》:“皎皎青 铜镜,斑斑白丝鬓。”杜牧《赠别》:“蜡烛 有心还惜别,替人垂泪到天明。” 行为类 登高、凭栏。多传达相思之情、 报国之志和壮志难酬的悲伤与激 情。杜甫《登高》:“万里悲秋 常作客,百年多病独登台。”岳 飞《满江红》:“怒发冲冠,凭 栏处,潇潇雨歇。” 行为类 吹笛、吹箫、吹笙。多传达离 别之苦、相思之情和内心的孤寂。 王之涣的《凉州词》:“羌笛何须 怨杨柳,春风不度玉门关。”李白 《忆秦娥》:“箫声咽,秦娥梦断 秦楼月。”冯延巳《抛球乐》: “且莫思归去,须尽笙歌此夕欢。” 诗歌中一些常见意象的基本意义。 (二)关于曲子的意象 1.关山月——乐府曲调,多写征戍离别之情。 琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。 王昌龄《从军行七 首》之二 2.行路难——古曲名,多言世路艰难及离别伤悲之情。 天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》 李益《从军北征》 3.后庭花——即玉树后庭花,相传是南朝后主所制的乐 曲,为绮靡(华丽、浮华)之音。 商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花 杜牧《泊秦淮》 4.杨柳曲——乐府曲调“杨柳枝”,有时也作“折杨 柳”,主要写军旅生活,从梁、陈到唐代,多为伤别之 词,以怀念征人为多。 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。 王之涣《凉州词》 此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。 李白 5.梅花落——曲调名。南朝至唐的《梅花落》大都表现 离愁别绪的情感。 黄鹤楼上吹玉笛,江城五月落梅花。 李白《与史郎中 钦听黄鹤楼上吹笛》 借问梅花何处落,风吹一夜满关山。 高适《塞上听吹笛》 一些常见意象比较固定的文化内涵 ? 杨柳 长亭 孤帆 驿路 浮云 离别、游子 ? 大风 长云 寒霜 飞雪 苦雨 凄凉悲愁 ? 梅花 翠竹 松柏 幽兰 菊花 高洁隐逸 ? 美人 神女 灵修 国君 ? 磁针 坚贞 ? 羌笛 竹笛 羌管 寒蛩(qióng) 蟋蟀 思乡


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